一些地方旅游热的宣传背后

一些地方旅游热，即便没有旅游资源，也要开发一些旅游资源，要人们都去旅游。不过，宣传方面贴地气，就是要让人们享受到当地的旅游资源，一旦有当地人不守规矩，就会被群起而攻之，甚至要砸了他的“饭碗”。如此的克制，如此的热情好客，并不是普通的一个地方能够做到的。旅游的地方有了这样的风气，就会让游客感觉温暖备至，也会招引大量游客前往。

旅游热并非现在才有，古代就有。宋代都城出现了勾栏、瓦肆等娱乐场所，而且白天晚上都营业，让人们来玩。那个时代，有官方做背书的娱乐一般都会长久持续。官方抽取一定的税，勾栏瓦肆的艺人有赚的，就算是实现了一定的平衡。要是仅靠民间豪强地主支撑一些娱乐，似乎并不能长久。只要遇到土匪或强盗，娱乐场所就会经受前所未有的考验。官方背景下，娱乐场所得以长久开办，艺人们经常演出，会带活了地方经济。以至于宋代人因为有了夜生活，才开始吃晚饭，以前都是一天吃两顿饭，为了夜生活，而吃第三顿饭，实在是迫不得已。东京汴梁城旅游景点很多，仅仅是《清明上河图》中画的景点就为数不少，码头、虹桥、城楼、孙羊正店、拂云阁、九龙桥、临水大殿等，这还不算，东京的吃食有几百种，现在的很多小吃都是从那时候发展而来。那时候，官方注重利用旅游资源，发展都城的经济。不但让人们看到一些免费的景观，而且还要人们消费，无论是坐船还是坐马车，无论是住店还是吃饭，无论是看戏还是看杂耍，都要花钱，也都能带动都城经济的发展。

古代的旅游宣传做得不是很好，毕竟信息不发达，人们只能通过口耳相传来认识东京的繁华。到了现在，各地都要发展旅游资源。有天然旅游资源的，可以加以开发利用。用名山大川、寺庙道观等吸引人们前来。没有旅游资源的，就要深入挖掘历史，挖掘地方文化名人、故居、庙宇、道观等等资源，大拆大建之后，就会弄出一些所谓的人文景观。倘若没有人来旅游，就要弄一些宣传策略，在人文景观方面下功夫，弄联欢晚会，找电视台做广告，还要扩大宣传，让五湖四海的人都来。不但要维护和谐的社会风气，而且还要弄一些名人过来拉流量。地方上的一些官员出手，整治一些不良摊贩，维护公平公正的市场环境。如此一来，人们就放心了，纷纷到那个地方旅游。甚至有的地方没什么其他的旅游景点，用烧烤就能调动全国的旅游爱好者，吸引他们去吃烧烤。别的地方的旅游资源也要利用起来，北方的主打冰雪主题，南方的主打水乡主题，还要互送礼物。北方的送给南方几车冻梨，南方送给北方几车柑橘。就像走亲戚，互相呼应，也互相搞宣传。

为什么会如此大张旗鼓？因为旅游资源调动起来，会产生很大的利润，不但能够盘活地方经济，而且还能让地方政府收入很多。以前的旅游都是“文化搭台，经济唱戏。”没有太多的宣传，游客们想到哪里就到哪里，可能会遭遇黑导游、黑出租、黑心商家等等，而且地方保护主义风气比较严重，游客挨宰了，上诉有关部门，并不管用。有的地方因为有这样的恶名，导致旅游的人数锐减。可能是地方政府不作为，地方保护主义风气太严重，没有做该做的事，也就弄得人们没有心情旅游了。那时候，经济发展比较好，不用担心游客数量的问题。到了现在，经济发展缓慢了，旅游资源就要被充分利用。一些地方需要创收，苦于找不到资源，正好有的地方已经做了示范，就要跟着人家学。比猫画虎还不会吗？人家怎么干，自己就怎么干，总得让人们知道地方上的旅游资源，让人们来玩，才能获得好的收入。可是，他们只是做了该做的事，就让很多旅游的人很感动，甚至旅游的人组团来，还有了游学活动，宣传惩治不法商贩的行为，大快人心。不但主流媒体要宣传，而且自媒体也要宣传，一边倒地宣传好，而不能宣传坏，只要是宣传坏的就一定是抹黑，不然就要宣传惩治不发商贩的行为，以此凸显正面宣传效果。

旅游热是好事，正面宣传也是好事，不过旅游到底能支撑多久，还是一个未知数。当人们游览失去兴趣的时候，是不是应该及时转型？当夏天北方的冰雪融化之后，南方的蚊子多了之后，又该用什么样的宣传策略作指导呢？一时的喧嚣并不能代表永远的红火，需要理性分析和对待，开发可持续发展的旅游资源，持续宣传好的旅游项目，时刻维护公平公正的市场环境，才会真的好客，才会用真诚打动游客的心。

旅游热的宣传背后是振兴地方经济的底牌，说白了就是赚钱的底牌，需要维护市场秩序，社会秩序，而不能只是搞正面宣传，而弄出一帮地方保护主义的宣传口径，需要实事求是，更需要客观分析。当然，不能以游客好恶为基准，不然会惯坏了游客，对旅游经济发展不利……