(蒙古记忆)朱子南平行迹简概少儿时期
朱熹(1130年—1200年),字元惠、仲惠,号惠安、惠翁。 后人尊称他为“朱文公”或“朱子”。
朱子在《婺源茶园朱氏族谱序》中自称“五世居闽,为祖师”。 朱子一生大部分时间在福建,尤其是闽北度过朱熹墓游玩攻略,着书立说,讲学授业。 “秦蜀五十年”期间,少年朱子汲取学问,汲取智慧,少年朱子立德树正,在闽北留下了许多文物古迹。 八百多年前,朱子弟子循着理学的芬芳来到这里朝圣,传承教义。 800年后,朱子子孙来到这里祭祖寻根。 朱熹理学的光辉也与闽北特色文化相得益彰,造就了醇厚的宋儒风格。
朱紫南平行踪迹简述
童年时期:1130年(宋建炎四年)—1146年(绍兴十六年)
郑和(宋代属建州府,朱氏福建人,1135年随父丁佑入学兴溪、云根书院)
建阳(宋代建州府,1140年,随父居登皋丘氏)
建瓯(宋代建州府治所,1141年—1143年,迁至浣溪精舍,接管家教)
武夷山(宋代崇安县,属建州府,1144年—1146年),迁居武田紫阳书院,朱松照顾刘子羽,朱子拜吴以三先生为弟子,就读于平山书院,并取了袁慧这个角色
青年时期:1147年(绍兴十七年)—1166年((干道二年))
建瓯(1147年,乡试)
延平(宋代建浦县、南涧府,1153年,李东初授;1158年,随李东步行拜师,编成《延平答》,写下《春日》、《读书的反思》)
武夷山(1157年,回乡讲学兴贤书院;1166年,在潭溪悟道,弃禅归儒)
中年时期:1167年(干道三年)—1169年(淳熙十六年)
简阳(1170年,丁木友,建寒泉精舍;1175年,与吕祖谦合编《近思录》)
武夷山(1171年朱熹墓游玩攻略,创办武府社藏;1183年,创办武夷精舍;1184年,着有《武夷歌》)
晚年:1189年(淳熙十六年)—1200年(庆元六年)
建阳(1191年,通佑居于此;1192年,考亭新宅竣工;1194年,归乡;1198年—1200年,告别蔡元鼎,遗嘱黄初;1200年3月卒,葬于(大林沟、黄坑)
位于南平
县城有柱子,处处有遗迹
武夷精舍、行贤书院、
考亭书院、行熙书院、
紫阳楼、朱子社藏
寒泉精舍、朱熹墓、五经博士府
……
朱熹遗骸140余件
每一处都是一段历史的见证
武夷山竹溪园
与朱子“行走”
追寻“朱熹之路”,研习精品文化路线
重温儒家大师风范,探寻理学文化
01
纪念祖先、寻根之旅
婺源(朱氏祖居)→政和(朱氏入闽)→尤溪(朱子诞生地)→建瓯(朱子繁衍地)→武夷山(朱子成才之地) → 建阳(朱子建宗之地)
政和(朱氏入闽):政和县原名关利县。 北宋政和五年(1115年),官利县更名为政和县。 县名正是北宋徽宗年号。 政和八年(1118年),朱子的父亲朱松到政和任县尉。 “他和上舍出身同门,当了政和队长。” 他上任后,带着全家八口来到政和。 宣和七年(1123年),朱松的父亲、朱子的祖父朱森去世,葬于政和县铁山镇枫林村护国寺西侧。 朱森墓是第八批省级文物保护单位,并列入南平市第一批朱子文物名录。
朱森墓
云根书院朱熹雕像
建瓯(朱氏家族发源地):建瓯是朱子童年成长的地方,也是他度过一生的地方。 南宋绍兴十年(1140年),朱子十一岁,随父亲朱嵩定居建安市南溪山(位于建瓯市水南原袜厂),并创办浣溪精舍(后称浣溪书院)作为居住和教学场所。 朱熹在此地于紫霞洲(今市区磨坊前一带)挖井一口,命名为“根泉”。 后来,朱熹的长孙居住在建瓯,在根泉井附近修建了五经名医博物馆。 府邸和朱文公庙。
跟泉井
武夷山(朱子立功之地):朱子父亲朱松去世后,朱子与母亲迁居武夷山,居住在五府。 朱子从十四岁起,一直到晚年移居别处,一直在武夷山生活、读书、着书立说。 兴教讲学近50年,留下了紫阳楼、兴贤书院、朱子社仓、朱子巷等文物古迹。
朱熙元(武夷精舍)(武王摄)
摩崖石刻是武夷山世界文化遗产的重要组成部分。 (郑友宇 摄)
建阳(朱子建宗地):位于建阳考亭村的考亭书院,是朱子居住、讲学、晚年去世的地方。 这是朱子亲自创办的最后一所书院。 宋绍熙三年(1192年),朱熹迁居考亭,在新居旁建竹林精舍,后改名沧州精舍。 朱熹在这里着书立说、讲学授徒,形成了以朱熹学为核心的考廷学派。 考亭学派被认为是理学的主线,在中国思想文化史上占有重要地位。
简阳考廷书院
02
朝圣之旅
尤溪(朱熹出生地,南溪书院)→正和(朱熹求学的地方,云根、兴溪书院)→延平(朱熹拜师之地,延平书院)→建瓯(朱熹立校之地)其庙、欢喜书院、五经博士府、建安书院)→武夷山(朱熹成道之地、行贤书院、武夷精舍、紫阳书院)→长沙(朱熹讲学之地、岳麓书院)→长沙(朱熹讲学之地、岳麓书院)书院)→前山(朱熹辩论的地方,鹅湖书院)→庐山(朱熹立国的地方,白鹿洞书院)→建阳(朱熹立宗的地方,寒泉精舍、考亭书院)
政和(朱子的家乡学校、云根、行溪书院):朱松创办的行溪书院位于政和县七星溪桥南正白山麓。 儒家名师教育子弟,郑和学术风盛。 兴熙书院成为政和文教中心。 云根书院也是朱嵩创办的,建于县城北黄雄山麓。 《实录》记载了朱熹的家史和其家族三代人开拓政治文化教育的事迹。 云根书院可以说是政和县承载千年文化底蕴、继承和弘扬优秀传统文化的标志性建筑。
郑和云根书院
延平(朱熹拜师之地,延平书院):
延平历史悠久,文化底蕴深厚。 自古以来,儒家名家辈出。 “延平四贤”、“南剑三祖”之一的李通,是朱子的老师。 他要求朱子放弃佛教,回归儒家。 他是儒学的继承者、为程朱理学体系的建设和发展作出杰出贡献的圣贤。 由于李东讲学留下了深厚的文化遗产,南宋嘉定十五年(1222年),建延平书院(在今南平市延平区福利院一带)。 它是福建最早的官办书院,是圣贤学者的聚集地。 土地。
建瓯(朱熹建立祖庙、欢喜书院、五经博士府、建安书院所在地):
建瓯古称建州。 朱子少年时在建州读书,少年时在建州进贡,中年在建州讲学。 建州是朱熹思想的启蒙之地,是朱熹理学正统的发祥地,也是朱熹子孙长生之地。 是世界各地朱熹后裔的精神家园。 从“浣溪精舍”到“沙洲花卦”,从“根泉井”到“建安书院”,从“文庙”到“五经博士府”……这一切,仍在福地延续着建瓯市。 。
03
启蒙之旅
尤溪(南溪书院、开学典礼)→政和(兴溪、云根书院)→建瓯(环溪书院)→延平(延平书院)→武夷山(兴贤书院、紫阳书院、平山书院、武夷静府、成人礼)→建阳(考亭书院、拜师典礼)
建瓯(浣溪书院):绍兴十年(1140年),朱嵩仰慕建州之德,迁城南,创办浣溪精舍。 11岁至14岁,朱子一家定居在建瓯城南的环西精舍。 少年在浣溪精舍生活的时光,是朱子在建瓯成长的见证。 这也是朱子接受教育、感受家庭温暖的最好时期。 在浣溪精舍,朱松耗尽毕生所学,辅导日夜陪伴自己的少年朱子。 他为朱子的二成洛学、元佑文史哲、陶谢微刘的田园山水诗注入了丰富的养料。 从此,朱子开始了“十年”的苦读生活,启迪儒家圣贤,为朱熹的学问打下了坚实的基础。
延平(延平书院):延平书院位于南平市延平区福利院辖区内。 主要有藏书阁、尊经阁、礼堂、秋月楼、厢房、四圣殿等。 延平书院是宋代福建最早的官办书院。 宋嘉定十五年(公元1222年),南涧知府陈密为纪念延平四圣,仿白鹿洞书院模式,在九峰山下修建延平书院。 。 武夷山(行贤书院、紫阳书院、平山书院、武夷精舍、成人礼):历代文人墨客写下的有关武夷山的诗词中,有一首名为《歌九歌》的歌曲,写于800年前。 全篇280字,描绘了武夷山的美、奇、灵,诠释了武夷山自然与人文的呼应。 朱子父亲朱松去世后,朱子与母亲迁居武夷山,居住在武府。 朱子从十四岁到武夷,直至晚年迁居外地,都在武夷山生活读书,着书立教、讲学。 ,留下紫阳书院、行贤书院、朱子社藏、武夷精舍、朱子巷等文物古迹。 如今,武夷山每年都会举办朱熹成人礼,弘扬中华传统礼仪文化。
武夷山行贤书院
武夷山麓梅邹氏宗祠
04
打造诚信、弘扬诚信之旅
同安(朱子初任官地,兴县学,与民和睦,待民如伤)→漳州(朱子行政所,郑经节,兴教育)→武夷山(朱子救)荒原、五福社仓)→庐山(朱子主政区,赈灾救荒)→台州(振东浙东,弹劾贪官)→长沙(重振岳麓,平定瑶族叛乱)→简阳(考亭书院,路)至沧州)
武夷山(朱熹救地、五府射藏):武夷山五府射藏始建于南宋干道七年(1171年)。 这是朱子创建的第一个私人社会仓库,用于储存粮食救荒。 为了纪念朱熹的美德,后羿将其改名为“朱熹社藏”。 社会仓库建成后,朱子、向贤共同管理并制定了《仓库条例》,改变了受灾群众单纯依靠国家粮食救济的心态,有效培养了农民的自救意识。安全保障,实行主要依靠民间力量互助备荒的做法。 粮法被誉为“前儒家伟大的经济奇迹”。 它是我国古代社会保障制度的创新举措,也是朱子民以人民为中心思想在实践中的体现。 2018年,朱子社藏被列为第九批省级文物保护单位、南平市首批朱子文物。
简阳(考亭书院、道孚沧州):考亭书院位于南平市简阳区考亭村。 是朱子晚年居住、讲学和去世的地方。 这是朱子亲自创办的最后一所书院。 宋绍熙三年(1192年),朱子从五府迁居考亭后,在新居旁修建了竹林精舍,后改名为沧州精舍。 沧州,并填写了“水调阁头·沧州”一栏,表达了朱熹“付吾路沧州”的决心。
05
儒宋之旅
①武夷山国家公园周边路线:简阳区(考亭书院、游祖故居、宋词文化、建站建本、贡美白茶)→邵武(和平古镇、黄忠故居、李纲纪念馆、沧浪亭)→光庄(梧州七仙坊、杭川茶街)→武夷山(天游九曲摩崖石刻、霞美村、五府朱子文化园、武夷精舍)
②南平特色文化游览线路:政和(云根书院+政和白茶)→建瓯(五经名医府+北苑贡茶+建州美食)→建阳(考亭书院+建本建盏+贡美白茶)→武夷山(五福古刹)小镇+万里茶道+朱子家菜)
简阳:作为千年古县,简阳历史文化资源丰富。 全区有文物保护单位32处,其中建窑遗址、朱熹墓为全国重点文物保护单位。 不仅朱熹晚年定居考亭讲学,世界法医学鼻祖宋慈也是简阳人。 在简阳,无论是建盏、建本、柱子还是宋词,这些闪亮的文化品牌都是简阳独特的本土文化元素和资源。 邵武:邵武和平古镇是我省最古老的古镇之一。 也是全国罕见的大型城堡式村庄。 拥有众多宗族祠堂、家庙。 其中,以黄桥、黄氏家族为核心的“家族小镇”文化,是和平镇历史文化的重要组成部分。 经过梳理,和平镇提出了“万物皆平,家由心生”的家居文化理念,并以此为突破口,打造古镇品牌。 近年来,推出“和平·家”超级IP,旨在将和平小镇打造成集文化体验、乡村休闲、山地度假于一体的中国民族文化度假目的地。
邵武和平古镇
光泽:
广石航川茶街是一个历史文化氛围浓厚的古老街区。 这里是光泽县的传统商贸中心,也是当地茶叶贸易的重要场所。 杭川茶市街的历史可以追溯到明代,至今已有数百年的历史。 茶市街上,可以看到保存完好的古商铺、巷子、寺庙等建筑,展示着当地的历史文化。 此外,为纪念古代七位杰出文人而建立的五洲七贤坊,也是光泽的一处文化景点和旅游胜地。 景区建筑设计风格独特,充满古朴传统韵味。 五洲七贤房景区内的七座寺庙和展厅,生动地展示了七贤的杰出才华及其对中华文化的影响。
追寻朱熹圣贤
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