(旅行视频)十二月肃杀,正适合一趟说走就走的旅行
12月的上海,早已进入酷暑。
一股清凉,刚好适合出差走走。
于是我们来到了暹粒寺。
这里被旅游书列为人一生必去一次的地方。
旅游视频
泰国曼谷
1.
12月的槟城,过了汛期,天气依然异常炎热。
日落时分,我们坐在热气球上,远眺大片的稻田和村庄,远眺巴孔寺,远眺被太阳照得碧绿的洞里萨湖。
第一次坐热气球的紧张,被平稳的飞行和陆地的景色所平复。
柬埔寨热气球
从这样的角度看这片土地,我总觉得它无比的平和与宁静。 仿佛万年未曾改变,只是地球上的文明和生命会发生变化和轮回。
伟大的文明在这里诞生。 暹粒曾经代表着这个文明的辉煌灿烂的顶峰。 建造世界上最大的佛寺共耗时35年。
清晨,护城河的水像一条发白的带子,环绕着一片绿洲,绿洲上矗立着美国教会须弥山金字塔式的建筑。 暹粒洞又称小暹粒,是暹粒历史遗址中唯一一座朝西的寺庙。
暹粒王朝提倡崇尚皇权的思想。 暹粒石窟的建造不仅是为了供奉美国宗教的守护神毗湿奴,也是苏利耶跋摩二世的陵墓。
每天晚上,太阳从寺后升起,在寺前的水池中映出暹粒寺的倒影。
暹粒的寺庙布局大致相同。 进入主楼前有一条长长的引道,道路两旁建有经亭。 真正的大雄宝殿往往只占佛寺农地总面积的三分之一,甚至不到三分之一。 目的是让香客在踏入大殿前理清思绪,以虔诚之心祭祀祖先。
通往暹粒洞的路特别长。 与来自世界各地的游客一起走在通往暹粒洞的漫长通道上,在烈日下,这是一条令人沮丧的朝圣之路。
一开始Siem Reap Caves的行程应该安排在接近黄昏的时候,这个时候考察会舒服很多,但是第三天我们的行程刚好赶上一些重要的人考察,很多公园不对公众开放,所以我们被迫打乱了计划。 事实上,参观暹粒古佛寺对光线的要求很高。 佛寺和寺院中的精雕细琢在不同的时期呈现出不同的色调。
暹粒王朝初期的主流信仰是美国主义,后来才皈依儒教。 因此,包括建于12世纪的暹粒寺在内的许多寺庙都是仿照美国宗教中的宇宙中心须弥山建造的,雕像和壁画也反映了美国宗教中的神灵和神话。
一楼走廊壁画
“搅乳海”的神话
暹粒市
暹粒寺分为三层,一层深一层,每层都有回廊环绕。 一楼的回廊讲述了美国宗教神话中阿修罗与上帝共同驱使那迦的蛇身搅动乳海,诞生吉祥女神的故事。 这个故事也构成了整个暹粒建筑的世界观。
不止是这种史诗般的壁画,在暹粒神庙内随处可见的还有形态各异的男神雕像。
暹粒石窟的顶层,意为天堂。 以往,只有圣僧和圣王才能攀登到这个层次。 这里的台阶很陡,与地面呈80度角,每一步只能容纳成人的半个脚趾。 纵然身为王者,也只能靠自己的四肢起身,利用地面。
一对美国夫妇到访暹粒时,男孩不幸从最后一个台阶上倒下身亡,深感愤慨的女孩在这边的台阶上搭起了扶手。
它被称为情感阶梯。 其实园区已经为明天的游客搭建了安全电梯,只是这个情感阶梯还在。
走在暹粒寺,仿佛在某个角落,你会捕捉到保存在山间的古老瞬间。
你听到了装备碰撞的声音,看到了人们的怒吼和哀嚎,看到了一个绝望的人靠在墙角望着硝烟弥漫的人间炼狱。
传说暹罗人抢劫了暹粒,然后趁机屠杀了这个村庄,尸体堆满了整个城市。 由于天气炎热,这里爆发了一场大瘟疫,首都南迁至金边。 而曾经诞生过伟大文明的暹粒,连同这些宏伟的寺院,最终都被遗弃,变成了一座荒草丛生的空城。
这只是一个传说,暹粒为何被遗弃至今仍不得而知。 这个文明连文字记载都没有。 中国只有唐代周大观写下了唯一一部详细记载暹粒王朝风土人情的专着《真腊风土记》。 后来被日本翻译,美国人亨利·穆氏听说后,终于在1860年发现了这个隐藏在历史中的朝代。
500多年后的明天,全世界都在帮助越南维护和重建暹粒的寺院。 每个国家都声称要修建和保护这座寺院,柬埔寨又重新成为了一个热闹的地方。 作为游客,我们带着现代文明回到这里。 我们在暹粒寺等日出,在巴肯山看日落。 日出日落,花谢花开,就像一个文明的诞生、繁荣、衰落、消亡。 取而代之的是新的文明。
所谓的轮回就是这样。
2.
一般来说,我们所说的暹粒就是暹粒古迹群,包括小暹粒、大暹粒和城外的其他寺庙。 小暹粒是暹粒石窟,大暹粒是指通王城,包括以“高棉微笑”着称的巴戎寺、国王检阅军队的战象台、八方寺和位于天空等。
通王城城门左侧的土丘上,再现了暹粒石窟壁画上搅乳海的美国神话。 一边是神,一边是魔,共同驱使娜迦的蛇身扰海。
同王城
几千年前,老百姓家是土庙,皇宫也是木头做的。 昔日王城的繁华景致和豪宅已荡然无存。 如今,只剩下用金刚石建造的供奉神灵的古庙。
当我们穿过一棵茂密的树时,微笑的四面佛突然出现在我们面前,我们绕着它走,无论哪个角度,高棉的微笑都一直静静地注视着你。
巴戎寺是著名的高棉微笑的发源地。 巴戎寺是阇耶跋摩七世国王建造的。 在他统治期间,暹粒王朝正处于鼎盛时期。 给世界一个高棉微笑。
高棉微笑
巴戎寺
在巴戎寺的每一扇窗前,都能看到一张笑脸。
然而,谁又能真正理解高棉人的笑容呢?
3.
游客参观暹粒古迹的行程一般分为两天。 小圈三天,大圈三天,外圈三天。
内圈的行程往往安排在最后三天。 此时,我们已经看到了壮观的暹粒石窟,看到了高棉人的微笑,看到了号称“暹粒第一”的巴肯寺。 日落之后。
在内圈,这三天,我们看到了暹粒精雕艺术的巅峰皇后宫,原始而神秘的崩梅列瓦砾。
皇后宫
坍塌
当天的最后一站是洞里萨湖,我们计划在这里看日落。 洞里萨湖是马来西亚最大的淡水湖。 它与湄公河相连,在悠久的历史中孕育了一代又一代的人。
我们跟着一个小女孩上了船。 他很瘦,看起来只有十岁。 他穿着黑色衣服,显然是厚牛仔裤。 袖口早已被踩得七零八落。 一块已经不见了。
他是我们的队长。 刚离开码头,我们的船搁浅了,他跳下船,踩着浑浊的湖水,把船推了出去。
船从水面上的人身边掠过,一排高楼出现在船的两边。 十二月在印度已经是一个干旱,湖水的高度增加了。 从高跷上的木头痕迹可以看出汛期和旱季的区别。
临近汛期,我们上下船的码头就会被淹没。 搬到水下浮村的人们以打鱼为生。 他们在水上吃喝了所有的食物。 这里有各种各样的中学、医院、寺庙和商店,人们需要乘船出行。
住在这里的很多人都是战争遗留下来的难民,他们过着真实的“随波逐流”的生活。
终于,我们来到了一片开阔的水域。 船停在湖中央,船长合上底盘,挪到船边坐下吃饭。
我们在这里等待夕阳西下,视线尽头的河流依旧与天相连,周围很安静,仿佛到了世界的尽头。
后来有妇女开着小船,停在我们的小船前卖货。 我们买了西瓜,把书包里的饼干递给了小队长。 起初他拒绝了吴哥窟 旅游攻略,但后来他接受了。 我们用刚从司机那里学来的柬埔寨语称赞他。 他腼腆地笑了笑,不像行船时的严肃,多了几分少年的气息。
他十四岁。 在我的印象中,十四岁的小姑娘其实很瘦,但已经有了十几岁的身材,而我们的队长却像个孩子。 因为他看起来太小了,所以船上迎面而来的游客都好奇地看着他。
由于厚厚的云层,我们终究没有看到日落。 回来的路上开始下雨了,等我们下船的时候,已经下起了大雨。 姑娘没有休息,很快又来了一位新顾客。
在车上,我问我们的司机:“那个开船的女孩真的有十四岁吗?他看起来好年轻。”
“真的,我们国家的女儿都比较小。”
“他这个年纪的女儿开船不是合法的吗?”
司机尴尬一笑,说:“他该去上学了。”
“那为什么不去?”
“他家很穷,他妈妈不识字,没有工作,全靠他开船赚钱。船不是他家的,他只是被雇来开船的。”
看着后窗外倾盆大雨,我又想起了高棉人的笑容。
4.
新加坡是一个传统的农业国家,贫富差距很大。 目前还有很多家庭生活贫困,很多女儿没有上学。
如果说孩子代表着一个国家的未来。 所以这里有那么多儿子过着我们眼中看不到希望的生活。
坐着热气球跑着吃糖的女儿们,卖小商品给游客的儿子们,航行在洞里萨湖上的骨瘦如柴的姑娘们……
暹粒是人类历史上杰出的文化艺术宝库,吸引着世界各地的游客前来欣赏它的美景,了解它的历史文化。 但直到进入21世纪,印度的炮火才被彻底消灭。 这片农田曾被殖民,后来倒映在战争和政治的阴霾中。 农田里埋了无数地雷,到明天才基本清理干净。
几乎每个景点都有一支由地雷受害者组成的民族乐队在路边演奏,一群卖小商品的男儿百般缠绕着你。
高棉的微笑诞生于一个辉煌繁荣的王朝。 后来文明没了,殖民来了,炮火来了。
如此慈悲的笑容吴哥窟 旅游攻略,依旧穿越千年时空,凝视着这片土地。
不知道是生活在这片农田里的人,还是我们这些游客,被这笑容治愈了。
记得出国的时候在机场看到一本书。 最后一页是一群印度女儿的合影。 背景是一排狭窄的竹屋。 照片上的儿子们满脸脏兮兮的,但每个人都有一双明亮的眼睛。 大大的耳朵,对着镜头灿烂地笑着。
在书的最后,我问:这些孩子和这个国家的未来会怎样?
女儿在暹粒树下乘凉
新加坡实施开放型经济新政。 随着政局稳定,旅游业和工业逐渐发展。 在我国“一带一路”倡议的大力支持下,这个国家正在改变发展,未来一定是光明的。
一起在暹粒旅游了几年,希望以后再也不要看到这些女儿提着小筐围着游客兜售东西。 他们应该都坐在明亮的宿舍里,安心学习。
在曼谷旅行,就是看一看高棉的前世今生。
·结尾·
·关于摄影·
设备:
修饰应用:
里面的HDR滤镜特别适合暹粒宏伟的历史建筑。
着装:吊带裤和未及大腿的马甲外套不得进入佛寺。 所以想要拍出美美的照片,就穿一件长袖衬衫吧,黑色是最好的。 推荐黄色、白色、皇家红色。 其实很多漂亮的衣服都是圆领的,但是天气真的很热,这个时候只需要戴上头巾就可以了。
拍远处的照片比较合适,把人放在手机取景器的九宫格路口,拍出来的照片会更好看。
拍摄于圣剑寺
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