面试真题:“有字之书”与“无字之书”的理解

题目：关于“有字之书”与“无字之书”，是两个富有哲理性的比喻。谈谈你的理解。

模拟答题：

古人云：“读万卷书，行万里路”，这正是对“有字之书”和 “无字之书”最生动的诠释。书籍承载人类智慧，是 “有字之书”；而社会实践、人生阅历，则是“无字之书”。二者相辅相成，缺一不可。对于如何读好这两种书，我有以下几点理解：

第一，读“有字之书”，汲取智慧，夯实根基。

培根曾说：“读史使人明智，读诗使人灵秀”。书籍是人类进步的阶梯，它让我们站在巨人的肩膀上看得更远。但在这个信息爆炸的时代，快餐式阅读、碎片化学习让很多人陷入“知道很多，却懂得很少”的困境。因此，我们更要静下心来，多读经典、深读原著，从中学习处世智慧，理解事物规律，掌握科学方法。只有扎实的理论功底，才能为实践提供正确的指引。

第二，悟“无字之书”，躬身实践，增长才干。

“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行”。再精深的理论，不经过实践的检验，终究是空中楼阁。焦裕禄在兰考治沙，不是靠书本上的公式，而是走遍全县调研，最终找到“贴膏药扎针”的治沙良方；黄文秀在百坭村扶贫，也不是照搬政策文件，而是挨家挨户走访，用脚步丈量民情。作为新时代青年，“我们更要深入基层，走进群众，在乡村振兴、社会治理等实践中读懂社会这本“无字之书”。

第三，融“知行合一”，学用相长，服务人民。

“有字之书”与“无字之书”的最终落脚点，在于“知行合一”。王阳明说“知而不行，只是未知。”我们学习理论，是为了更好地优化理论。比如，在基层工作中，既要吃透政策文件（有字之书），又要摸清群众需求（无字之书），才能制定出既符合规定又切实可行的解决方案。只有做到“学思用贯通，知信行统一”，才能真正把知识转化为服务群众的能力。

最后，我想说，无论是“有字之书”还是“无字之书”，其核心都是为了更好地成长、更好地奉献。作为新时代的青年，我们既要“仰望星空”，在书籍中汲取智慧；也要“脚踏实地”，在实践中磨砺本领。唯有如此，才能在实现个人价值的同时，为社会进步贡献更大力量。