【面试演练场】《窦娥冤》|真题回放+教学简案+10分钟试讲逐字稿
- 2026-09-20 23:22:43
与知识不期而遇
Serendipitous encounter with knowledge
✅ 本系列为【面试演练场】，
专为高中语文教资面试备考设计。
每期围绕一篇教材课文，提供：
① 面试真题/模拟题（含基本要求）
② 教学简案（教学目标+重难点+教学过程+板书）
③ 10分钟试讲逐字稿
可直接用于练习、背诵、甚至考场“半默写”。
关注合集，陪你系统过完高中语文全五册。
-Serendipitous encounter with knowledge -
一、面试试题（模拟真题）
学段学科：高中语文
题目：《窦娥冤》第三折（节选）教学片段
内容：
（从【正宫·端正好】到【滚绣球】及部分宾白）
【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
（刽子云）快行动些，误了时辰也。
（窦娥云）【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。……（可略，根据时间可灵活处理）
基本要求：
1. 朗读所选曲词，读准字音，读出窦娥由悲到愤再到控诉的情感层次。
2. 引导学生分析窦娥在【滚绣球】中为何指责天地，理解其反抗精神。
3. 体会关汉卿通过窦娥之口对黑暗社会的批判。
4. 板书设计清晰合理。
5. 试讲时间10分钟左右。
二、教学简案
1. 教学目标
语言建构与运用：了解元杂剧曲词特点，掌握“糊突”“盗跖颜渊”“前合后偃”等词语，疏通大意。
思维发展与提升：通过【滚绣球】分析窦娥由怨到恨、由责人到骂天的情感逻辑，理解其反抗精神。
文化传承与理解：体会关汉卿对元代司法黑暗的批判，感受古典悲剧的震撼力量。
2. 教学重难点
重点：品味【滚绣球】的语言，分析窦娥为什么从埋怨命运转向指责天地。
难点：理解窦娥“骂天”背后的社会批判意义，不简单理解为反封建迷信。
3. 教学方法
诵读法、问题链法、小组讨论法
4. 教学过程
一、导入（约1分钟）
简述窦娥故事背景：被诬陷、被贪官判死，引出法场临刑的悲愤时刻。
二、初读感知（约2分钟）
教师范读【端正好】【滚绣球】，学生跟读。提问：这两支曲词中，窦娥的情绪发生了怎样的变化？
三、深入研读（约4.5分钟）
第一层：分析【端正好】——“没来由”“不提防”写出冤屈，“动地惊天”写出悲愤。
第二层：分析【滚绣球】逻辑链条：
1) 承认天地鬼神的存在（有日月、有鬼神） →
2) 指责天地不公（糊突了盗跖、颜渊） →
3) 揭露社会颠倒（善者命短，恶者寿延） →
4) 骂地骂天（不分好歹、错勘贤愚）。
第三层：讨论：窦娥为什么骂天地？她真的否定天地吗？
（引导学生理解：不是反天道，而是借天地讽刺人间司法不公。）
四、拓展延伸（约1.5分钟）
联系现实：社会正义如何保障？当个人遭遇不公，除了“骂天”还能怎么做？引导学生关注制度与法律。
五、小结作业（约1分钟）
总结：窦娥从善良顺从走向激烈反抗，其“骂天”是对黑暗社会的控诉。
作业：背诵【滚绣球】；写一段200字的短评——《我读窦娥之冤》。
5. 板书设计
三、教学逐字稿（10分钟）
尊敬的各位评委老师，大家好！我是高中语文组____号考生。今天我试讲的题目是《窦娥冤》（节选）。下面开始我的试讲。
一、导入（1分钟）
同学们，我们之前了解了窦娥被地痞张驴儿诬陷，被贪官桃杌判了死刑。今天这节课，我们就来到法场，听听窦娥生命最后时刻的呐喊。她被绑赴刑场，含冤莫白，会发出怎样的声音？让我们走进课文。
二、初读感知（2分钟）
首先听老师范读【端正好】和【滚绣球】这两支曲子，注意感受情感的变化。（范读）现在请同学们自由朗读一遍，试着读出窦娥的悲愤和质问。
读完了。谁来说说，窦娥在这两段曲词中，情感发生了怎样的变化？请这位女生。她说从【端正好】的“冤屈、悲痛”到【滚绣球】的“愤怒、指责”。非常准确。我们一起来细细品味。
三、深入研读（4分30秒）
先看【端正好】
“没来由犯王法，不提防遭刑宪”——一个“没来由”，一个“不提防”，写出了什么？对，写出了窦娥的完全无辜和猝不及防。她什么都没做，却被判了死罪。所以她“叫声屈动地惊天”，冤屈之大，连天地都震动。但这时她还在“埋怨”天地，还没有直接骂。
再看【滚绣球】，这是全剧情感的高潮。
第一句：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。”窦娥承认天地鬼神的存在，她本相信天道是公平的。接着她说“天地也！只合把清浊分辨”——按理，天地应该分清谁清谁浊。可是呢？“可怎生糊突了盗跖、颜渊？”盗跖是古代的大盗，颜渊是孔子的贤弟子。这里用他们代表坏人和好人。天地把好人和坏人搞混了！现实中怎样？“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。”——这不正是当时社会的写照吗？善良的人受苦，坏人却活得逍遥。
同学们，窦娥这里骂的是天地吗？其实她骂的是人间的统治。因为天地本该主持正义，却听任人间黑白颠倒。所以她接着说：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”这两句是千古名句。她不是真的否定天地存在，而是用对天地的责骂，控诉世间没有公道。最后“哎，只落得两泪涟涟”——骂完之后，依然无力改变，只能流泪。这泪，是为自己，也是为所有受冤的人。
小组讨论（约1分钟）：窦娥为什么不直接骂贪官，而要骂天地？好，第三组代表说：因为天地代表最高裁判者，骂天地更能表现社会的彻底黑暗，连老天爷都不管用了。还有吗？另一组补充：这样写更有震撼力，让观众感受到窦娥的绝望和反抗。说得好。
四、拓展延伸（1分30秒）
同学们，窦娥的悲剧，是个人的悲剧，更是制度的悲剧。当法律不能保护好人、惩罚坏人时，弱者只能把希望寄托于天地。关汉卿写这出戏，就是要唤醒人们对司法公正的重视。我们今天的社会，已经有了更完善的法律体系，但“让每个人感受到公平正义”仍是我们努力的方向。如果你遇到不公，你会像窦娥一样“骂天”，还是用法律武器保护自己？请课后思考。
五、小结作业（1分钟）
今天这节课，我们通过【端正好】和【滚绣球】，感受了窦娥从冤屈到愤怒再到绝望呐喊的情感历程。她骂天地，实质上是对那个颠倒黑白的社会的血泪控诉。关汉卿用一支【滚绣球】，写出了一个弱女子最悲壮的反抗。
课后作业：背诵【滚绣球】全段；写一段200字的短评——《我读窦娥之冤》。
好，下课。我的试讲到此结束，感谢各位评委老师的聆听。
📌 下期预告：《雷雨》｜三十年恩怨在一场雷雨中爆发。
💬 互动：你认为窦娥的“骂天”是软弱还是坚强？欢迎留言讨论。
编辑：甜不拉叽鼠
文案：甜不拉叽鼠
声明：文案使用Deepseek润色修改
图片：豆包生成
